الاستفتاءات

هل يجوز الحلفان على الميت بل دعاء

الجواب
وعليكم السلام يجوز الدعاء عليه ان كان ظالما

هل يجوز الانتحار اذا كانت البنت مطلوب منها الفسق والفجوز والزنا وشرب الخمر ويريدون يرموها بالشارع لو نهايتها ملهى ليلي اختيار الموت والحفاظ على الايمان وارجاع الجسد لربه لو البقاء على قيد الحياة ويزنون بيها شرط حتى تعيش بحياة قذرة وظالمة وممنوع الزواج عنها فقط درب الفسق والفجور ماكو غيره ارجوكم رد بسرعة

الجواب
وعليكم السلام كلا الأمرين من الانتحار والفسق حرام ولا يجوز. ويمكنها اللجوء إلى اهل الخير من العشيرة او غيرهم وان تعذر ذلك يمكنها مراجعة السلطات الحكومية

اذا قصد المسافر الاقامه في مكان وقصر في صلاته لجهله بأن حكمه الاتيان ثم علم به هل يجب القضاء بعد مضي الوقت

الجواب
وعليكم السلام نعم يجب عليه القضاء

السلام عليكم انا من دولة العراق محافظة بغداد وعندي مشكله اتمنه تساعدوني اهل زوجي يسوولي سحر وكلش متأذية حياتي مدمرة ربي يوفقكم ساعدوني بدعاء او اية او تسبيح او ايشي

الجواب
لا بُدَّ من عدم إيلاء هذه الأمور اهتماماً أكبر ممّا تستحقُّه، فهي وإنْ كانت أموراً مؤثِّرة لكنَّها ليست بمعزل عن إرادة الله تعالى، فينبغي أنْ تكون ثقة الإنسان بالله أكبر، وأنْ يتوكّل عليه تعالى، وينبغي أيضاً عدم الاستسلام للمخاوف والهواجس، فقد روي عن زرارة قال: ((قال أبو جعفر الباقر (عليه السلام) السحر لم يُسَلَّط على شيء إلّا على العين))، طب الأئمة لابن سابور الزيات، ص ١١٤، فتأثيرها نفسيٌّ قبل أنْ يكون خارجيَّاً، إذن يمكن مقارعة هذه النشاطات بالثقة بالله، وتقوية النفس وتحجيم المخاوف، ومع ذلك فهناك أمور للمعالجة: ١-علاج السحر، عن عباية ربعي الأسدي أنَّه يسمع أمير المؤمنين (صلوات الله عليه)، يأمر بعض أصحابه وقد شكى إليه السحر، فقال : ((اكتب في رقِّ ظبيٍ وعلِّقه عليك فإنَّه لا يضرُّك ولا يجوز كيده فيك، بسم الله وبالله بسم الله وما شاء الله بسم الله لا حول ولا قوَّة إلا بالله، قال موسى ما جئتم به السحر إنَّ الله سيبطله، إنَّ الله لا يصلح عمل المفسدين، فوقع الحقُّ وبطل ما كانوا يعملون، فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين))، طبُّ الأئمَّة لابن سابور الزيات، ص ٢٥. و أيضًا عن الأصبغ بن نباتة السلمي عن أمير المؤمنين عليه السلام، قال الأصبغ أخذت هذه العوذة منه (عليه السلام)، وقال: ((..يا أصبغ هذه عوذة السحر والخوف من السلطان، تقولها سبع مرَّات بسم وبالله سنشدُّ عضدك بأخيك، ونجعل لكما سلطاناً فلا يصلون إليكما بآياتنا، أنتما ومن اتّبعكما الغالبون، وتقول في وجه الماء إذا فرغت من صلاة اللّيل قبل أنْ تبدأ بصلاة النهار، سبع مرَّات فإنَّه لا يضرُّك إنْ شاء الله تعالى))، بحار الأنوار للعلّامة المجلسيّ، ج ٩٢، ص ١٢٥. ٢- وهناك أدعية لدفع أثر العين والحسد: أ- قراءة الآية التالية: ((وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ * وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ))، سورة القلم، الآية ٥١-٥٢. ب- عن أبي عبد الله عليه السلام أنَّه قال: ((العين حقٌّ، وليس تأمنها منك على نفسك ولا منك على غيرك، فإذا خفت شيئاً من ذلك، فقل: " ما شاء الله (لا حول و) لا قوَّة إلا بالله العليّ العظيم " ثلاثا))، بحار الأنوار للعلامة المجلسيّ، ج ٦٠، ص ٢٦. ج- قراءة المعوذتين.

انا عمري ٥٩ عام قطعتني الدورة الشهرية منذ حوالي ٧ سنوات الان انا مريضة واتناول علاج كيمياوي وقبل ايا نزل علي دم ولكنه دم صافي لا يشبه دم الحيض والنزول متوسط الى قليل كيف اصلي هل مسموح هل احتاج اغسل قبل كل صلاة ام فقك وضوء وقراءة القران كيف؟ممكن تجاوبوني

الجواب
يعتبر دم استحاضة ولابد من الصلاة حسب الدم ان غمس القطنة دون التجاوز فالاستحاضة متوسطة ولابد من الغُسل مرة قبل الفجر ووضوء لكل صلاة واجب او مستحب واذا كان الدم يعنس القطنة وتجاوز إلى الملابس الداخلية فهي كثيرة فعليك 3 أغسال الصبح والظهرين وللعشاءين وأما إذا كان مجرد تلويث فهي قليلة فقط وضوء لكل صلاة ويمكن بعد تلك الأعمال ان تمسين القران ويمكن قراءة القران بدون أعمال بدون مس

ماهو حكم الجمع في الصلاة اي صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء وماهو الواجب في ادائها

الجواب
يجوز الجمع بين الصلاة المذكوره بالسوال ولكن المستحب عندنا ان يصليها في أوقاتها

هل يمكن ذكر اسم الله في داخل الصحيات

الجواب
نعم يجوز في مفروض السوال

ماهو حكم التأخير في صلاة الفجر اي بعد طلوع الشمس

الجواب
اذا كان التأخير بختيارهم فهم ماثومون عليهم القضاء

ماهو حكم الجمع في الصلاة اي صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء وماهو الواجب في ادائها

الجواب
يجوز الجمع بين الصلاة المذكوره بالسوال ولكن المستحب عندنا ان يصليها في أوقاتها

السلام عليكم اني اقرء دعاء العهد كل يوم بس البارحه قريته قبل الاذان ماادري يصير لو لازم اعيده

الجواب
الجواب/ اذا كان المقصود من اليوم من اذان الفجر إلى المغرب فلا يصح وعليها الاعاده في مفروض السوال

ماالحكم الشرعي المترتب علي زوجه التي اسقطت الممرضه جنينها بعد اربعه اشهر من الحمل وبرضاها لجهلها بالحكم والاثار المترتبه علي ذلك في حينها ولكم الاجر والثواب

الجواب
الديه على الممرضه التي هي باشرت باسقاط الجنين والزوجه عليها الاستغفار لاغير

ماهو حكم الجمع في الصلاة اي صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء وماهو الواجب في ادائها

الجواب
الجواب/ يجوز الجمع بين الصلاة المذكوره بالسوال ولكن المستحب عندنا ان يصليها في أوقاتها