الاستفتاءات

متى يبلغ الذكر والأنثى سن التكليف الشرعي وهل يحسب على السنة القمرية او الميلادية

الجواب
: ١ـ علامة البلوغ في الأنثى إكمال تسع سنين هلاليّة، و هو يعادل ثمان سنين ميلادية وثمانية أشهر وعشرون يوماً تقريباً. ٢ـ يعتبر الولد بالغاً مع تحقّق أحد الأمور الأربعة: الأول: نبات الشعر الخشن على العانة وهي بين البطن والعورة. الثاني: خروج المني. الثالث: إكمال خمس عشرة سنة هلالية، وهو يعادل أربعة عشر سنة ميلادية وستة أشهر وخمسة عشر يوماً تقريباً. الرابع: نبات الشعر الخشن في الخدّ وفي الشارب. وأمّا نبات الشعر في الصدر وتحت الإبط وكذا غلظة الصوت ونحوها فليست أمارةً على البلوغ.

اثناء إقامة مجالس عزاء النساء يخرج صوت الناعية فهل هذا حرام او مشكل

الجواب
يجوز سماع صوت الأجنبية مع عدم التلذذ الشهوي ولا الريبة ، كما يجوز لها إسماع صوتها للأجانب ، إلا مع خوف الوقوع في الحرام. نعم لا يجوز لها ترقيق الصوت وتحسينه على نحو يكون عادة مهيَّجاً للسامع ، وإن كان محرماً لها .

عمليات التجميل للمرأة هل فيها اشكال

الجواب
لا إشكال في حد ذاتها

هل الخطاء في سحانيات الصلاة تبطلها

الجواب
مع الجهل القصوري لا تبطل معه الصلاة

غسل الحيض والجمعة في نفس اليوم يغني عن الوضوء

الجواب
نعم يغني عن الوضوء

هل يجوز او يكره التعطر والتزين في شهر محرم الحرام

الجواب
لا ينبغي لها ذلك

هل يمكن الأقتران والزواج بامرأة كتابية سواء اكان دائم او منقطع

الجواب
سماحة السيد (حفظه الله) يحتاط في صحة العقد الدائم على المسيحية فيجوز الرجوع الى مجتهد آخر مع رعاية الأعلم فالأعلم

هناك رجل طلق زوجتة وبعد مدة من الزمن تزوجها اخوة هل هذا جائز

الجواب
يجوز ولكن بعد انتهاء العدة

هل يجوز صيام الطلب في شهر محرم

الجواب
يجوز

-خطوات تغسيل الميت وهل يمكن التغسيل في البيت اذا توفرت المواد والشروط

الجواب
يجب تغسيل الميّت على الترتيب الآتي: 1- بالماء المخلوط بالسدر. 2- بالماء المخلوط بالكافور. 3- بالماء القراح (الخالص). ولا بُدَّ من أن يكون الغسل ترتيبيّاً بأن يغسل الرأس والرقبة ثُمَّ الطرف الأيمن ثُمَّ الطرف الأيسر، ولا يكفي الارتماسي مع التمكّن من الترتيبي على الأحوط. وإذا كان الميّت مُحْرِماً لا يجعل الكافور في ماء غسله، إلّا الحاج إذا مات بعد الفراغ من المناسك التي يحلّ له الطيب بعدها. ويجوز التغسيل في البيت مع توفر جميع الاحتياجات

هل يصح الوضوء في حالة كون الشعر مبلل وما هو المقدر المسموح به

الجواب
لكي يكون الوضوء صحيحاً يلزم أن تكون مواضع المسح في الوضوء غير مبتلة ، و لا بأس بالنداوة القليلة التي إن مُسح عليها ببلل الوضوء غلب بلل الوضوء على تلك النداوة . و أما الأعضاء التي تُغسل في الوضوء فلا يضر أن تكون مبتلة قبل الوضوء ، و لا يجب تجفيفها للوضوء

انا من مقلدي السيد السيستاني لكن لأي مرجع اخر ارجع اليه في مسئلة الأحتياط

الجواب
إلى الأعلم بعد سماحة السيد ويعرف بمراجعة أهل الخبرة والاستنباط.